Москва. 15 января. ИНТЕРФАКС - Праздник Крещения нельзя сводить к погружению в прорубь, считает председатель Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Волоколамский Иларион.

"В чём заключается праздник Крещения Господня? Мы вспоминаем, как от Иоанна Крестителя крестился Сам Господь Иисус Христос. Обычай погружения в прорубь - это не часть церковной традиции. Ничего плохого в этом нет, если только человеку это позволяет здоровье. Но когда погружение в прорубь сопровождается распитием спиртных напитков, матерными словами, то можно ли говорить о какой-то пользе для души от этого мероприятия? Думаю, что ни для тела, ни для души в таком случае нет никакой пользы", - подчеркнул иерарх в эфире программы "Церковь и мир" на телеканале "Россия-24" (ВГТРК).

Архипастырь посоветовал православным христианам на Крещение прийти в храм на богослужение. Он пояснил, что в этот праздник следует принять участие в Божественной литургии, причаститься, поприсутствовать на чине освящения воды, взять святую воду домой, окропить ею свой дом и пить её в течение года.

Отвечая на вопрос телеведущей, митрополит Иларион рассказал, что сам каждый год на Крещение погружается в прорубь, однако делает это не только в этот день.

По словам иерарха, организм человека должен быть достаточно подготовлен, чтобы выдержать такое испытание. Он напомнил о случае, произошедшем несколько лет назад, когда пожилой человек, у которого были проблемы с сердцем, умер сразу по выходе из крещальной купели.

Школьников не будут заставлять изучать основы религиозных культур -- Митрополит Иларион

Дети, чьи родители не хотят их воспитания в религиозном духе, будут изучать в школе основы светской этики, заверил председатель Отдела внешних церковных связей Московского патриархатамитрополит Иларион.

«Сопротивление исходит от определенных групп людей — тех людей, которые не хотят, чтобы их дети были воспитаны в религиозном духе, но для этих людей и для их детей предусмотрена альтернатива, это «Основы светской этики», — сказал он в эфире программы «Церковь и мир» на телеканале «Россия-24», отвечая на вопрос ведущей о негативном отношении некоторых людей к расширению курса «Основ православной культуры и светской этики».

Иерарх отметил, что даже те дети, которые принадлежат к православным семьям, будут изучать «Основы православной культуры», только если захотят, то же касается и детей, которые займутся изучением основ исламской, иудейской, буддийской культур, а кто-то будет изучать общий религиоведческий курс.

«Важно, чтобы дети изучали эти предметы, потому что религия становится все более и более значимым фактором в жизни нашего общества», — подчеркнул митрополит Иларион.

Архипастырь добавил, что изучение основ религиозных культур необходимо прежде всего для того, чтобы дети не поддавались на манипуляции, когда под религиозными лозунгами школьникам внушаются экстремистские идеи.

«Террористы сегодня действуют именно под религиозными лозунгами. Очень важно, чтобы наши школьники и студенты знали, чему учат конкретные религии. Например, чтобы они знали, чему учит ислам. Очень важно, чтобы любой человек в случае общения с предполагаемым вербовщиком, который будет нашим детям говорить, что ты должен во имя Аллаха убивать неверных, мог спокойно и твердо ответить: «Нет, я знаю, что ислам учит не так. Я знаю, что религия не призывает к убийству»», — пояснил митрополит.

Интерфакс. Религия

1 апреля 2014 года патриарх Кирилл выступил с речью на заседании попечительского совета Фонда поддержки строительства храмов Москвы. Он отметил, что: «за 2013 год прирост числа временных храмов составил 50 % от числа тех, которые существовали в 2012 году (в 2012 году было сорок храмов, а сегодня их больше шестидесяти)».  В качестве основной проблемы 2013 года патриарх выделил протесты общественности, или, по его словам, - «недобросовестныe агитационныe кампании, направленные на протестный электорат».

«Как мы знаем, организованные группы разъезжали перед единым днем голосования и вводили целые районы в заблуждение страшилками про покойников, которых будут возить грузовиками на отпевания, про бомжей, которые будут собираться под окнами, про колокольный звон, который будет непременно всех будить и пугать детей , - сказал он. - Выявилась группа тех, кто ставил под сомнение не только саму необходимость духовного возрождения нашего народа, но и законность решений государственной власти, принятых в отношении строительства того или иного храма. Свою истинную сущность такие люди выявляют всякий раз, когда устраивают разного рода скандалы».

Одним из примеров подобного «скандала» патриарх считает недавнее обсуждение темы строительства храмов в Общественной палате РФ:

«Там решили обсудить тему строительства 200 храмов, и вот начались оскорбления, крики - небольшая группа, буквально несколько человек, обнаружила свои подлинные намерения во что бы то ни стало помешать строительству храмов ; дело дошло до того, что двое из трех членов Общественной палаты, присутствовавших на слушаниях, в знак протеста против недопустимого поведения были вынуждены покинуть заседание».

«Для здравомыслящих людей в обоих случаях налицо единение церковных общин с общественными организациями, желание возвести совместными усилиями новые храмы, но их оскорбляют, осмеивают и за патриотическую позицию, и за веру. Буквально 2-3 активиста распространяют в социальных сетях и листовках ложь, до неузнаваемости искажают факты, будоражат общественное мнение, возбуждают протестное настроение. Это тревожная картина», - уверен патриарх.

Сова

Москва. 4 апреля. ИНТЕРФАКС - Глава отдела религиозного образования, катехизации и миссионерства Одесской епархии протоиерей Олег Мокряк, на квартире которого на днях произвели обыск, заявил, что находится в безопасном месте.

"Я быстро исчез, даже не попрощался со своими родными. Сейчас я нахожусь в безопасном месте. В Одессе у меня жена, две дочери и сын. Я очень переживаю за семью, потому что гуманности от нынешних украинских властей ожидать не приходится", - заявил отец Олег корреспонденту "Интерфакс-Религия" в пятницу.

Как сообщалось, во вторник группа захвата украинского спецназа "Альфа" явилась на квартиру отца Олега в Одессе с целью его задержания, но не застала его дома. В группе было десять автоматчиков, следователи из Одессы и Киева. Священнику вменяют в вину контакты с участниками проходивших в Одессе манифестаций, на которых подвергались критике действия новых киевских властей.

Священник сообщил, что в отношении него возбудили уголовное дело, но неизвестно, по какой статье. Как предположил он, поводом для возбуждения дела могло послужить то, что он общался с пророссийским активистом Антоном Давидченко и лидером Союза православных граждан Украины Валерием Кауровым.

Ему также непонятно, "зачем было устраивать этот спектакль с автоматами", поскольку найти его при желании было легко.

"Сейчас весь город взбудоражен, все СМИ об этом говорят, потому что впервые в постсоветский период к священнику ворвались с автоматами. Это неслыханно просто", - заявил собеседник агентства.

Давая в целом оценку ситуации в Одессе, он отметил, что там проживает русскоязычное пророссийское население, миролюбивые люди.

"Если бы они чувствовали поддержку России, а так они сейчас все притихли и боятся. Ну что выступать, если у того обыск, у этого! Сейчас вся надежда на Россию, что она не оставит нас в беде", - сказал отец Олег.

По его словам, на Украине идет активная информационная кампания против России.

"У нас ведется очень серьезная обработка населения. Если Россия не защитит наши права, будет поздно. Люди будут просто другими. Они забывают свои корни. Я-то помню, что это была одна страна, один народ, который хотят разъединить", - добавил священник.

Напомним, что Митрополит Одесский и Измаильский Агафангел в четверг донес до представителей ООН обеспокоенность в связи с преследованием главы епархиального отдела религиозного образования, катехизации и миссионерства протоиерея Олега Мокряка.

В ходе встречи в Свято-Успенском монастыре Одессы митрополит передал им обращение духовенства и верующих епархии к генсеку ООН Пан Ги Муну с призывом выступить в защиту "подвергаемого политическим репрессиям и незаконному преследованию спецслужбами Украины протоиерея Олега Мокряка", сообщает пресс-служба епархии. 

Глава представительства мониторинговой миссии по правам человека при ООН в Одесской области Александра Худокормофф приняла обращение и заверила архиерея в том, что оно будет передано Пан Ги Муну, говорится в сообщении.

Москва. 27 марта. ИНТЕРФАКС - Неизвестные распространяют среди священников Украинской православной церкви Московского патриархата листовки с угрозами.

"Мы, патриоты Украины, предлагаем вам перейти под управление Украинской церкви под правлением Филорета (лидера самопровозглашенного Киевского патриархата Филарета Денисенко - "ИФ") или покинуть территорию Украины во избежание принятия нами к вам радикальных мер", - говорится в листовке.

Ее текст разместил в четверг на своей странице в соцсети замглавы Отдела внешних церковных связей Русской церкви протоиерей Николай Балашов.

"Предупреждение: не поймете по-хорошему, с вами будут говорить автоматы. Хотя мы очень не желаем кровопролития. У вас на обдумывание 2 суток", - сказано в листовке.

По словам священника, такое послание вручили в среду одному из благочинных в Киевской области. Есть сведения, что подобные воззвания получают в эти дни и другие священники канонической Церкви. В частности, листовка похожего содержания на днях появилась на дверях Троицкого храма в городе Бровары в Киевской области, пишет отец Николай.

Авторы листовки обещают также убивать одного "служителя Москальского патриархата" за каждого убитого украинского воина в Крыму.

Столичные полицейские задержали подозреваемого в погроме в московском храме РПЦ МП. Инцидент произошел 21 марта в Кунцеве. Вандалов зафиксировала камера наружного наблюдения, передает телеканал "Москва 24".

На кадрах видно, как молодой человек подходит к иконе Серафима Саровского и наносит по ней удары тяжелым предметом. Икона была керамическая, поэтому разбить ее не составило труда.

Как ранее сообщал M24.ru, следователям предстоит дать правовую оценку действиям подростков. В зависимости от обстоятельств и мотивов хулиганы заплатят штраф или отправятся за решетку.

Сумма ущерба пока не установлена. Помимо иконы, разбиты стекла информационного стенда. 

В Тамбове возбуждено уголовное дело в связи с обнаружением спиленного православного креста на месте строительства храма.

20 марта 2014 года стало известно о возбуждении в Тамбове уголовного дела по ст. 214 УК (вандализм). 

Уголовное дело возбуждено по факту обнаружения спиленного поклонного креста на пересечении улиц Астраханская и Красноармейская. МВД сообщает, что подозреваемый в совершении преступления будет задержан в ближайшее время.

Пожар произошел в храме Архангела Михаила в селе Мельницы Псковской области. Огонь сильно повредил внутреннюю часть здания, сгорели крыша и купол, сообщили "Интерфакс-Религия" во вторник в приходе этого храма.

"Не исключаем, что это кража и поджог", - заявил собеседник агентства.

Храм действовал, было много прихожан, в том числе из окрестных деревень. Верующие обратились за помощью в восстановлении церкви к губернатору Псковской области, но пока ответа не последовало.

"Собрана группа волонтеров для уборки здания после пожара, но в дальнейшем понадобится помощь в восстановлении крыши, так как мы не имеем возможности собственными силами все восстановить, нужна специальная техника", - отметили в приходе.

Храм был построен в 1868 году, является объектом культурного наследия регионального значения.

interfax-religion.ru

25 февраля 2014 года стало известно, что 12 сентября 2013 года Девятый арбитражный апелляционный суд Москвы признал незаконной постройкой торговый центр, расположенный на Преображенском рынке, по адресу которого зарегистрировано семь общин староверов-беспоповцев (ул. Преображенский вал, д. 17, стр. 97).

Указанное здание ООО «Никмас» подарил общине Российской древле-православной кафолической церкви (РДКЦ) после 12 сентября 2013 года, но до вступления решения суда в законную силу.

По указанному адресу зарегистрирована не только централизованная религиозная организация «Российская Древлеправославная Кафолическая Церковь (старопоморцы-федосеевцы)», но и местные религиозные организации:

• Московская Богородская община христиан древлеправославной кафолической церкви,
• Московская Преображенская община христиан древлеправославной кафолической церкви,
• Московская Успенская община христиан древлеправославной кафолической церкви,
• Московская Семеновская община христиан древлеправославной кафолической церкви,
• Московская община Всемилостивого Спаса христиан древлеправославной кафолической церкви
• Преображенский мужской старообрядческий монастырь
• Древлеправославной кафолической церкви старопоморцев-федосеевцев.

Напомним, что в начале января 2013 года стало известно, что о попытках изъять здания Преображенского монастыря в Москве у старообрядческой общины. На территории этого монастыря в течение 12 лет действует рынок, владельцы которого создали и зарегистрировали несколько старообрядческих общин и захватили часть зданий.

Преображенская община несколько лет через суд добивается выселения Российской древлеправославно-кафолической церкви из захваченных зданий. Суды первой и второй инстанции община выиграла. В 2012 году Мосгорсуд вернул дело на новое рассмотрение в суд первой инстанции, который Преображенская община вновь выиграла. Однако на рассмотрении повторной апелляции о вступлении в процесс заявил представитель Росимущества.

Росимущество обратилось в Арбитражный суд с иском к Департаменту имущества Москвы о признании Преображенского монастыря федеральной собственностью. В связи с этим судопроизводство по делу о выселении казаков и Российской древлеправославно-кафолической церкви из захваченных зданий было приостановлено.

В последние дни мы стали свидетелями неприкрытых угроз в отношении святынь Украины, чтимых православными верующими во всем мире и законно находящихся в ведении канонической Православной Церкви. Киево-Печерская и Почаевская Лавры стали объектами провокаций со стороны радикалов. Угрозам нападения подвергалось Сумское епархиальное управление.

Мы обращаемся ко всем православным христианам Украины, невзирая на их политические предпочтения, с призывом не допустить посягательств на святыни. Благодарим тех, кто уже вставал на защиту храмов и обителей, не дав подвергнуть их поруганию и отторгнуть от истинной Церкви.

Вознося молитвы о прекращении распрей в среде братского украинского народа, призываем помнить, что путь к гражданскому миру на Украине исключает религиозное противостояние, привнесение розни в стены храмов и монастырей.

pravovrns.ru

Как сообщил по телефону настоятель Покровского прихода в Дудачкино (Ленинградская область РФ) иерей Александр Сухов. Сегодня сотрудник Волховского ФСБ высадил у храма женщину, и та тут же устроила скандал, утверждая, что в приходе силой удерживается ее дочь, которую здесь, якобы, обкалывают наркотиками.

Ее дочь, действительно живет при храме, но добровольно и помогает вести клиросное послушание. Тут же приехала полиция, которая опросила дочь, ее мать и о. Александра, составила протокол и уехала

К сожалению, телефонная связь оборвалась и у нас нет полноты информации о проишедшем сегодня.

Напомним, что 21.01.13. в кельях женской монашеской общины при Покровском приходе в деревне Дукдачкино Ленинградской области РФ во время богослужения возник пожар. Сгорели две кельи. Прихожан насторожило то, что вместе с пожарными приехали дознаватели из районной прокуратуры (которая находится за 70 км от Дудачкино, имя одного из дознавателей - Роман Кузнецов) с уже составленными протоколами, которые дознаватели пытались в приказном порядке заставить подписать.

Сестры женской обители считают, что это поджог, поскольку в месте возгорания не было никаких пажароопастных источников. Прихожане и сестры опасаются, что это очередная провокация со стороны властей, затеянная с целью оказать давление на приход и его настоятеля, которые вышли из подчинения руководству Московской Патриархии.

"Оставить решение Суздальского районного суда без изменения, а апелляционные жалобы без удовлетворения" - такой вердикт огласила 11 февраля коллегия по гражданским делам Владимирского областного суда, рассмотрев жалобы Российской Православной Автономной Церкви (РПАЦ), ее Суздальской епархии, прихода Цареконстантиновского собора г. Суздаля и первоиерарха РПАЦ Митрополита Феодора в рамках дела об изъятии у Церкви в пользу РФ мощей преподобных Евфимия и Евфросинии Суздальских, сообщает корреспондент "Портала-Credo.Ru".

Как сообщалось ранее, 23 октября 2013 г. судья Суздальского районного суда Дмитрий Фиткевич обязал ответчиков передать Теруправлению Росимущества во Владимирской области "объекты, именуемые как мощи (костные останки)" преподобных Евфимия и Евфросинии, оговорив при этом в своем решении, что эти объекты не являются костными останками конкретных лиц и, следовательно, не подлежат индентификации. Оставив это решение в силе, Владимирский областной суд поставил РПАЦ в довольно затруднительное положение, обязав Церковь передать государству объекты, не являющиеся с православной точки зрения мощами, но при этом "именуемые" ими. Представители истца - Теруправления Росимущества - заявили, что такими объектами являются арестованные судебными приставами 30 августа прошлого года в Иверском Синодальном храме РПАЦ в Суздале деревянные короба (раки) с изображениями преподобных.

Апелляционную жалобу рассматривала коллегия в составе судей Елены Белогуровой (председатель), Ольги Закатовой и Ирины Фирсовой (судья-докладчик). В заседании принял участие первоиерарх РПАЦ Митрополит Суздальский и Владимирский Феодор, который отметил, что все "дело о мощах" оскорбляет чувства верующих. Напомнив, что он лично и возглавляемые им религиозные организации никогда не вступали во владение мощами, Митрополит заявил: "Как священник я не могу отдать святыню". Доводы представителей РПАЦ в целом сводились к тому, что предмет иска не определен: истец, указывая, что "объекты, именуемые как мощи", не являются костными останками людей, не приводит ни одного их физического признака. Также, по мнению ответчиков, РФ никогда не имела права собственности на мощи святых.

Дело о мощах Суздальских преподобных тянется уже более двух лет - фактически оно началось на следующий день после кончины предыдущего первоиерарха РПАЦ Митрополита Валентина, 17 января 2012 г. В 2013 г. Федеральный и Высший арбитражные суды России отменяли решения судов нижестоящих инстанций об изъятии мощей у РПАЦ, однако Теруправления Росимущества обратилось в суд общей юрисдикции.

Как разъяснила судья Елена Белогурова, в течение двух недель мотивированное решение суда поступит в Суздальский районный суд, который выдаст истцу исполнительные листы, после чего судебные приставы смогут начать исполнительное производство. Как предполагают в Суздальском епархиальном управлении РПАЦ, оно придется на первые дни Великого поста.

Как предусмотрено ГПК РФ, а течение 6 месяцев представители РПАЦ обжалуют решение Владимирского областного суда в надзорной инстанции.

portal-credo.ru

МОСКВА, 9 фев — РИА Новости. Мужчина открыл стрельбу в соборе Воскресения Христова в Южно-Сахалинске, убив двух и ранив шесть человек, сообщает сайт Южно-Сахалинской и Курильской епархии.

"Около 14.00 в главный собор Южно-Сахалинской и Курильской епархии (собор Воскресения Христова) ворвался вооруженный, где произвел несколько выстрелов. От полученных ранений на месте скончались служащая храма монахиня Людмила (Пряшникова) и прихожанин собора, личность которого в настоящий момент устанавливается", — говорится в сообщении.

Представитель городской полиции подтвердил РИА Новости информацию, размещенную на сайте епархии.

Как отмечает епархия, шесть человек ранены, они госпитализированы. "Раненые доставлены в больницу, ранения у них в ноги, угрозы их жизни нет", — сказал архиепископ Южно-Сахалинской и Курильской епархии Тихон.

Архиепископ также сообщил, что в 17.00 в нижнем зале храма начнется служба, во время которой будут молиться за убиенных и раненых. А верхний храм откроют ночью, его освятят, так как в храме пролилась кровь.

На месте происшествия работает следственно-оперативная группа. Стрелявший задержан на месте преступления. Возбуждено уголовное дело.

Наш Фонд следит за развитием ситуации с делом православного священника отца Глеба Грозовского. Психолог, привлеченный защитой Глеба Грозовского для освидетельствования священника РПЦ МП и анализа показаний потерпевших девочек, заключил, что в отношении них действительно было совершено преступление, сообщил "Интерфаксу" его адвокат Артем Баконин 31 января.

"Психолог проводил анализ допросов двух девочек, которые являются потерпевшими, и пришел к тому, что в отношении них были совершены преступления. Он же пришел к выводу, что отец Глеб этого не делал", – рассказал Баконин. По словам Баконина, защита планирует приобщить к делу как психологический анализ допросов детей, так и освидетельствование священника психологом. Баконин также рассказал, что помимо него в России над делом работают еще три адвоката, которые уже провели опросы не одного десятка свидетелей и продолжают эту работу.

Отвечая на вопрос о пребывании Грозовского в Израиле, адвокат сказал, что священник находится в стране легально, разрешение на его пребывание в Израиле продлено на 45 дней с 27 декабря. По версии следствия, в июне 2013 года в отеле на территории детского лагеря православного клуба путешественников "Филадельфия" на острове Кос в Греции 34-летний священник Г. Грозовский совершил насильственные действия сексуального характера в отношении 9-летней и 12-летней девочек. Грозовский, находившийся в командировке в центре помощи наркозависимым в Израиле, был объявлен в международный розыск и заочно арестован.

Священник виновным себя не признает. В ноябре Гатчинская епархия РПЦ МП сообщила о прекращении командировки Грозовского и призвала его вернуться в Россию. На время проведения следствия он отстранен от служения.

– Это тоже многолетняя история, когда местный митрополит создал вокруг себя такие условия, что только через постель получаешь возможность карьерного восхождения, – рассказал протодиакон. 

На вопрос, почему дурная слава, которая раньше была присуща преимущественно католической церкви, перешла и на российские православные институты, Кураев пояснил, что проблема существовала и раньше, просто в последнее 50 лет она актуализировалась и о ней стали больше говорить.

– В отличие от католиков у нас 90% священников женатые и многодетные батюшки, – говорит Андрей Кураев. – Насколько я знаю, большинство монахов – нормальные люди, подвижники, но, к сожалению, есть такой церковно-офисный планктон. Это та страта, которая сейчас стремительно растет, поскольку новые епархии образовались, новые карьерные возможности. 

Ярая разоблачительная деятельность протодиакона не раз становилась поводом для конфликтов с представителями церкви, в частности с протоиереем Всеволодом Чаплиным. В интервью религиозный и общественный деятель отметил, что не боится этих нападок.

-  Отец Всеволод меня не напугал. Я знаю церковную историю и понимаю, что, даже если сейчас дойдет до крайности и меня отлучат, будет следующий патриарх, и он меня восстановит.

Андрей Кураев рассказал, что его заявления о нарушении моральных норм в епархиях основаны на рассказах лично знакомых с ним людей.

– Дело не в моей правоте, у меня нет чувства самоуверенности, – сказал протодиакон, – но я знаю, что слезы этих ребят реальны. И чаплинские словеса на фоне исповедей этих людей, многих из которых я лично знаю, и которые в личной беседе мне это рассказывали, – это несопоставимые вещи.

– о.Андрей, почему именно сейчас вы решили рассказать о голубом лобби в РПЦ?

– Сама эта тема давно обращала на себя внимание в церковной среде. Священники, епископы и семинаристы с горечью рассказывали мне об этом. Но эти рассказы неизменно сопровождались просьбой: «Ой, только ты никому об этом не говори. На меня не ссылайся». И вот в декабре появились жалобы казанских семинаристов на домогательства. Эти жалобы убедили Комиссию Московской Патриархии, что такая проблема существует, а следы работы самой этой комиссии попали в казанскую прессу. Эти жалобы могли быть придавлены голубым лобби. И я решил поддержать комиссию Патриархии – сделать тему достаточно публичной, чтобы ее нельзя было замолчать. Просто хотелось помочь конкретным ребятам из этой семинарии. 
Но последующая реакция оказалось более чем неожиданной. Меня выгнали из Московской Академии, а сегодня отец Всеволод Чаплин уже угрожает мне отлучением от Церкви. Две недели после моей статьи про гомосексуальное епископское лобби патриархия молчала. Я полагал, что она могла бы выбрать из четырех возможностей: 1) промолчать 2) начать борьбу за нравственное очищение Церкви 3) «симметрично» наказать и меня и гомоепископов 4) открыть огонь только по мне как нарушителю заговора молчания. Сегодня стало ясно, что выбран наихудший для будущего Церкви вариант. Страсть мщения оказалась выше разума. 

– Вы упомянули, что около 50 епископов из 300 принадлежат к голубому лобби. Неужели так много?

– По тем жалобам, которые получаю я – да – такое число епископов. Но само лобби – гораздо больше. К лобби принадлежит люди, которые не только сами участвуют в этом грехе, но и те, кто об этом молчит, кто покрывает это. Скажем, есть нормальный епископ – аскет и подвижник. Но он боится связываться с голубыми карьерно-перспективными священниками, у которых есть связи в московских верхах. И поэтому он их награждает, он их повышает, дает хорошие характеристики, хотя в душе, конечно, презирает. И получается, что человек стал заложником и соучастником работы этого голубого лобби. 

– Некоторые имена вы даже назвали. Был эпизод, что при Патриархе Алексии нескольких епископов отстранили, а при Патриархе Кирилле вернули. Это Гурий, Савва и Никон. Почему их вернули?

– Я не знаю. Это вопрос к Патриарху. И беда в том, что Патриархия не сделала даже попытки объясниться с людьми. Есть такое церковное правило, сформулированное еще апостолом Павлом, что «епископ должен иметь доброе свидетельство от внешних», не говоря уже о церковном народе. В данном случае речь шла о людях, у которых – дурная репутация. Правдиво это или нет – это другой разговор. Но вот репутация у них дурная. А репутация – это факт, влияющий на восприятие этого человека множеством людей. И по-хорошему надо было сначала исправить репутацию, объяснить людям, а потом уже назначать. За такого рода решением стоит авторитарный стиль управления церковью. И просто презрение к людям. Кого хотим, того назначим. А ваше мнение нам фиолетово. 

– А Гурий, Савва и Никон – какие должности сейчас занимают? 

– Никон, кажется, викарий Пермской епархии. Савва – в Приднестровье. Гурий – в Казахстане. 

– А Анастасий, который тоже упоминался, где? 

– Он остался в Казани на своем месте. Он по-прежнему митрополит. Он даже угрожает священникам: «Если пойдешь против меня, с тобой будет тоже, что с Кураевым». И у него все хорошо. Из Казани в Тверь переведен обвиняемый проректор – игумен Кирилл (Илюхин). Но по тому, что мне рассказывали казанские семинаристы, беда в том, что в Казани почти все руководство школы этим грехом повязано. И почетное устранение одного человека, не решает этой проблемы. 

– Есть версия, что специально в советские годы в РПЦ внедрялись голубые священники. Это так? Или они всегда там были? 

– Они были всегда. Но в советские годы КГБ помогало их карьере. Скомпрометированный человек легко управляем. 

– О Ленинградском митрополите Никодиме Ротове – учителе Патриарха Кирилла всегда ходило много слухов. Сейчас все вышло на поверхность. У него точно была голубая ориентация? 

– Точно можно говорить только об одном. Что у него была именно такая репутация – это факт новейшей церковной истории. С первых моих лет учебы в семинарии при упоминании его имени сразу же и монахи, и священники употребляли термин «Никодимов грех». И все понимали о чем идет речь. Но еще раз – человек и его репутация не всегда одно и то же. И все же наличие определенной репутации становится значимым фактором биографии данного человека. 

– Иван Охлобыстин предложил вернуть уголовное наказание за мужеложство. Не начнется ли в церкви охота на ведьм?

– Сегодняшнее интервью Всеволода Чаплина показывает, что на роль ведьмы назначен я. А в остальном – нет. Охлобыстин – частное лицо, он не лидер церковной политики. 

– Сейчас много карьеристов приходит в церковь? 

– Да. Сейчас церковь некоторыми людьми воспринимается как один из карьерных лифтов.
Происходит открытие множества новых епархий и это дает возможность множества синекур для офисного планктона в рясах. Можно сидеть рядом с епископом, формально считаться монахом, но на самом деле серьезно к исполнению монашеских обетов не относиться. Есть такая печалька в нашей церковной жизни. И когда молодой человек находится рядом с епископом, не имеет серьезной работы, молитвы, физической нагрузки, питание у него сверх нормы – банкеты для епископа и его спонсоров … Жизнь такого карьериста глубоко безнравственна по определению. Он все время ищет как сделать своему начальнику приятное. Есть огромный риск, что такой человек сорвется во что-то очень нехорошее. 

– Вы не боитесь мести за ваши разоблачения? 

– Все возможно. Но у меня здесь по соседней комнате ползает семимесячный внучок. И мне уже пора думать о том, что я ему расскажу. Я ему собираюсь рассказывать легенды, сказки, героические истории про воинов и богатырей. И если он однажды меня спросит: «Дедушка, а ты сам – воевал или нет?» И что я ему скажу: «Ты знаешь, один голубой дракон зашипел на меня. Я испугался и спрятался в домике». Неудобно мне будет. Пришла и мне пора дать ответ на классический вопрос – «Какой пример вы подаете детям?!». 

– Некоторые критики обвиняют вас, что вы играете в одной команде с пятой колонной. Якобы пытаетесь раскачивать нашу хрупкую церковь?

– Наша церковь уже 20 лет спокойно растет. Церковь – общенародная. Это одна из скреп политического строя. Церковь достаточно сильна и здорова для того, чтобы заметить свои собственные проблемы и самостоятельно их решить. У нас спокойная ситуация. Войны нет. Государственная власть настроена благожелательно по отношению к церкви. Идеальные тепличные условия. Если в этих условиях откладывать операцию… Надо как в футболе решиться на обновление состава даже ценой одного проигранного сезона. И будет гигантское уважение – молодцы! Сами решили проблему. Что касается моей политической позиции, то ее просто нет. Меня пробовали все время записать в какую-нибудь партию. Но у меня одна идентичность. Я член Русской православной церкви. Мне партийные идентичности не нужны. Мне говорят, как ты посмел пойти на встречу с девушками из Pussy Riot. А вы почитали – что я им сказал? Обсуждается сам факт встречи. Скажу словами Владмира Высоцкого: «Не волнуйтесь, я не уехал. И не надейтесь, я не уеду». Я остаюсь в России и в Русской православной церкви. Патриарх Кирилл – мой Патриарх. Даже если он лишит меня сана. 

– Есть такой риск? 

– Патриарх Кирилл – свободный человек, поэтому он непредсказуем. 

– Совместные акции с Pussy Riot планируете? 

– Мы завершили встречу на том, что надо помогать людям, находящимся в условиях лишения свободы. Я и сам езжу по тюрьмам. Но чтобы у меня был доступ к заключенным, нужно, чтобы руководство колонии, зоны не видело во мне какого-то агента. Чтобы я был равен самому себе. Я пришел, рассказал о душе, о вере, о Христе, о Евангелии. И мне важно сохранить мою чисто церковную идентичность. Именно для того, чтобы работать за пределами храма, в тех же зонах или университетах. 

– У вас есть персональные враги в РПЦ? Кто против вас сражается? 

– Такого досье у меня нет. 

– Вам не перекрыли возможность выступать? 

– Да, теперь карьерно-ориентированные священники и епископы забудут мой телефон. Уничтожат наши совместные фотографии. Это все будет. Переживем. 

– Как вы прогнозируете развитие этого скандала? 

– С каждым годом все очевиднее страшный разрыв календарей: мир живет в 21 веке, а наша Церковь в «просвещенном абсолютизме» с крепостным правом в придачу. У нас в церкви установилась система, которая называется «ксенократия» – власть чужаков. Это когда элита (варяги, гиксосы, османы...) прописывают для себя совсем другой закон, чем для управляемых туземцев. Это как каста секретарей обкомов при Брежневе – неподсудная и несменяемая – корпорация епископов. Когда даже за очевидное преступление не лишают сана, а лишь на время отправляют в почетную, но денежную отставку, а потом возвращают. Власть и народ в церкви разъезжаются по встречным полосам. И нынешнее «укрепление дисциплины» лишь отягчает общий кризис.

Клирик Санкт-Петербургской митрополии РПЦ МП священник Глеб Грозовский, обвиняемый в педофилии и скрывающийся от следствия в Израиле, может быть депортирован в Россию, сообщили 17 января "Интерфаксу" источники, знакомые с ситуацией. 

"Израильская сторона неофициально заявила о готовности депортировать беглого священника, не прибегая к процедуре экстрадиции", - сказал один из собеседников агентства.

По его словам, поводом для депортации отца Глеба, скорее всего, станет отсутствие легальных оснований дальнейшего его пребывания на территории еврейского государства. Другой источник рассказал, что священник рассчитывает получить израильское гражданство, с тем, чтобы избежать выдачи на родину.

"Грозовский подал прошение на получение израильского паспорта. В ближайшее время по данному вопросу будет вынесено решение, скорее всего, об отказе", - отметил собеседник агентства.

Отец Глеб, находившийся около полугода в командировке от Гатчинской епархии РПЦ МП в центре помощи наркозависимым в Израиле, был объявлен в международный розыск и заочно арестован российским судом. Священник виновным себя не признает. В ноябре Гатчинская епархия сообщила о прекращении его командировки и призвала священника вернуться в Россию. На время проведения следствия он запрещен в служении.

portal-credo.ru

По версии следствия, "насильственные действия сексуального характера в отношении 9-летней и 12-летней девочек" были совершены Грозовским в июне 2013 года в отеле, расположенном на территории детского лагеря православного клуба путешественников "Филадельфия" на острове Кос в Греции.

Священник заочно арестован и объявлен в международный розыск, поскольку сейчас находится в Израиле. Защита клирика решение суда об аресте уже обжаловала.

Сам Грозовский утверждает, что обвинения в его адрес сфабрикованы. "Все православные родители на моей стороне и знают, что обвинения сфабрикованы и являются следствием моей социальной активности и твердой гражданской позиции", — написал священник на своей странице в "ВКонтакте".

По его словам, в ходе следствия для дачи показаний вызывали только обвинителей. "Ни вожатых, ни родителей детей, которые были в лагере, тогда как в лагерях находились воспитатели, которые приезжали со своими детьми и видели все своими глазами, плюс со мной была моя семья и мои четверо детей", — утверждает он.

Священник также заявил, что сейчас находится в командировке в Израиле для помощи наркозависимым за свой счет.

При этом ряд священнослужителей верит в то, что все обвинения — это недоразумение. Так, известный миссионер РПЦ протодиакон Андрей Кураев заявил, что не верит в виновность Грозовского, подозреваемого в педофилии. "Не верю тому, что про него сейчас говорят. Знаю его как достойного христианского пастыря. Кажется, кому-то властному понадобилась земля его прихода", — написал Кураев в среду в своем блоге в "Живом Журнале".

Грозовский служил в храме Иоанна Воина, который находится в Веревском сельском поселении. Этот храм относится к Гатчинской и Лужской епархии РПЦ, которая располагается в административных границах Волосовского, Гатчинского, Кингисеппского, Ломоносовского, Лужского, Сланцевского и Тосненского районов Ленобласти.

Два чемпиона мира по боксу, Нина Абросова и Дмитрий Кириллов, подписали ходатайство об изменении меры пресечения священнику Глебу Грозовскому, заочно арестованному по подозрению в педофилии, сообщила РИА "Новости" 29 декабря сестра священника Любовь Грозовская.

Как заявила сестра священника, уже около 400 человек подписали ходатайство об изменении меры пресечения на личное поручительство, в их числе чемпионы мира по боксу Нина Абросова и Дмитрий Кириллов, которые, по ее словам, знают Глеба Грозовского.

Дмитрий Кириллов охарактеризовал Грозовского как "абсолютно нормального, добропорядочного человека, которого оклеветали".

В настоящий момент следствие по делу священника Грозовского, подозреваемого в насильственных действиях сексуального характера в отношении несовершеннолетних, в начале декабря было продлено до 20 февраля. Грозовский 6 ноября был заочно арестован судом, поскольку в настоящее время находится в Израиле, куда был направлен в сентябре в командировку. Управление Следственного комитета Петербурга сообщало об объявлении его в международный розыск. Сам Грозовский обвинения отвергает.

МОСКВА, 31 дек — РИА Новости. Известный православный блогер и миссионер протодиакон Андрей Кураев исключен из числа профессоров Московской духовной академии (МДА) за "провокационные" выступления и публикации в СМИ и блогосфере, сообщает во вторник пресс-служба учебного заведения.

Соответствующее постановление было принято в ходе заседания ученого совета МДА в понедельник.

"Ученый совет констатировал, что протодиакон Андрей Кураев регулярно выступает в средствах массовой информации и в блогосфере с эпатажными публикациями, и что его деятельность в этих областях остается в ряде случаев скандальной и провокационной. В связи с этим ученый совет постановил отчислить протодиакона Андрея Кураева из преподавательского состава и исключить его из числа профессоров МДА, имея при этом в виду, что звания профессора он был удостоен в другом высшем учебном заведении", — говорится в сообщении.

На заседании также обсуждался вопрос об отсутствии со стороны Кураева положительной реакции на постановление ученого совета от 12 марта 2012 года, в котором ему "братски напоминалось", что "звание профессора Московской духовной академии налагает высокую ответственность за форму и содержание публичных высказываний, поскольку по ним судят и об учебном заведении, и о всей Церкви".

Постановление ученого совета Андрей Кураев назвал "неумным и нелогичным" решением, "не по разуму, а по страсти".

РИА Новости

Возражения Территориального управления Федерального агентства РФ по управлению государственным имуществом во Владимирской области (Теруправления Росимущества) на апелляционные жалобы представителей Российской Православной Автономной Церкви (РПАЦ) и ее предстоятеля Митрополита Феодора по делу об изъятии у них мощей преподобных Евфимия и Евфросинии Суздальских поступили 24 декабря из Суздальского районного суда в канцелярию Суздальского епархиального управления РПАЦ, сообщает корреспондент "Портала-Credo.Ru".

В своих апелляционных жалобах представители РПАЦ оспаривали решение Суздальского районного суда от 23 октября нынешнего года об изъятии у них в пользу государства "объектов, представляющих культурную ценность религиозного характера, именуемых как мощи (костные останки)" преподобных Евфимия и Евфросинии Суздальских.

Главным доводом Теруправления Росимущества является утверждение, будто религиозные организации РПАЦ и Митрополит Феодор неправильно понимают предмет спора, утверждая, что "предметом виндикации являются костные останки конкретных лиц". На самом деле, пишет истец, он хочет изъять "объекты, представляющие культурную ценность религиозного характера, именуемые как мощи (костные останки)" преподобных Евфимия и Евфросинии Суздальских. В чем состоит разница между костными останками конкретных лиц - преподобных Евфимия и Евфросинии - и объектами, именуемыми их мощами, Теруправление Росимущества не поясняет.

Утверждая в своих "Возражениях", что предмет спора имеет "материально-телесную субстанцию", Теруправление не указывает, как эта субстанция выглядит, тем более что выше в этом же документе оно утверждает, что эта субстанция - определенно не костные останки людей. На протяжении всего процесса по "делу о мощах" представители РПАЦ добивались от истца хоть каких-то признаков загадочных объектов, не являющихся костными останками, но "именуемых как мощи", однако так и не смогли этого добиться.

В документе повторяется высказывавшееся представителем Росимущества в Суздальском районном суде утверждение, будто судебный пристав правильно определила объект взыскания, наложив 30 августа арест на деревянные короба с рельефным изображением преподобных Евфимия и Евфросинии Суздальских, которые состоят на балансе прихода РПАЦ и никогда не были собственностью РФ. Право же государственной собственности на спорные "объекты" Теруправление Росимущества основывает на отсутствии в российских законах исчерпывающего списка культурных ценностей.

Апелляционные жалобы РПАЦ, ее Суздальской епархии, прихода Цареконстантиновского собора и Скорбященского храма г. Суздаля и Митрополита Феодора на решение Суздальского районного суда об изъятии "объектов, именуемых как мощи", будут рассматриваться Владимирским областным судом, куда они поступили несколько дней назад. Дата рассмотрения пока не определена.

МОСКВА, 23 дек — РИА Новости. Руководство Татарстана предложило главе синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерею Всеволоду Чаплину, который заявил о давлении на православных верующих в регионе с целью принять ислам, лично посетить республику и ознакомиться с ситуацией в сфере межконфессиональных и межэтнических отношений.

Протоиерей Всеволод Чаплин и замглавы аппарата президента Татарстана Александр Терентьев в понедельник приняли участие в заседании правозащитного центра Всемирного русского народного собора (ВРНС) в Москве.

"Имеют место случаи давления (в Татарстане) на православную общину со стороны сил, которые, очевидно, пытаются без готовности к тому тех или иных людей обратить их в иную веру. Известно, что в целом ряде случаев к православным священникам и православным верующим обращаются эмиссары определенных религиозных, политических организаций, настаивая на том, чтобы они приняли ислам", — сказал Чаплин.

Ранее он выступил с подобными заявлениями в Бишкеке. Чаплин отметил, что "делается это в достаточно жесткой форме". "Люди боятся, люди из-за этого, как свидетельствуют некоторые источники, уезжают из обжитых мест <…> Имеются, насколько я знаю, случаи, когда нет возможности свободно осуществлять религиозную и религиозно-общественную деятельность, которая, конечно, не сводится к богослужению", — сказал представитель РПЦ

РИА Новости 

КАЗАНЬ, 4 декабря. Семь уголовных дел, возбужденных по поджогам церквей в Татарстане, соединены в одно производство и расследуются по ст.205 УК РФ о теракте, сообщил сегодня журналистам заместитель руководителя СУ СКР по РТ Айрат Ахметшин.

У следствия есть основания полагать, что эти преступления были совершены одними и теми же лицами, уточнил представитель следствия. Он сообщил, что у следствия есть определенные наработки, но озвучивать их пока рано, передает "Татар-информ".

"Уголовное дело находится на особом контроле. Идут ежедневные заслушивания. Наша задача – не допустить межконфессионального разобщения. Кому-то видимо очень хочется добиться того, чтобы народ начал разобщаться по религиозному принципу, поэтому, прежде всего, в интересах стабильности в республике, сохранения толерантности мы возбудили дело по наиболее тяжкой статье", — отметил он.

При этом Ахметшин сообщил, что следователями СУ СКР по РТ в настоящее время расследуется еще одно уголовное дело по факту террористического акта в Нижнекамске после обнаружения взрывных устройств в промзоне. Если выясниться, что за поджогами церквей и событиями в Нижнекамске стоят одни и те же люди, то эти дела будут объединены в одно производство.

Напомним, за последние две недели в Татарстане от огня пострадали сразу несколько церквей. В ночь на 17 ноября  неизвестные подожгли молитвенный дом в честь великомученика Димитрия Солунского в селе Ленино Новошешминского района и храм Новомучеников и исповедников Российских в Чистополе. В ночь на пятницу горели еще два храма: Рождества Иоанна Предтечи в селе Албай Мамадышского района 1873 года постройки и Живоначальной Троицы в селе Крещеные Казыли Рыбно-Слободского района. В каждом случае площадь возгорания составила более 100 квадратных метров.

http://www.rosbalt.ru/federal/2013/12/04/1207374.html